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澄城刺繡:絲線連古今 針尖繡新生

2025-10-17 16:28:42 來源:西部決策網(wǎng)

在渭北高塬的溝壑梁峁間,澄城刺繡這門綴滿時(shí)光溫度的指尖技藝,在農(nóng)家婦女的指尖流轉(zhuǎn)了數(shù)千年。這片宜農(nóng)宜牧的土地孕育了“澄城老哥”的淳樸信義,更滋養(yǎng)出這門兼具實(shí)用與審美價(jià)值的民間藝術(shù)。2008年,當(dāng)“民間繡活(澄城刺繡)”載入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí),那些藏在被面、荷包、屏帳間的針腳,終于以文明遺產(chǎn)的姿態(tài),將其厚重底蘊(yùn)展露給世人。

澄城刺繡的歷史根系深植于商周文明沃土,歷經(jīng)千年匠心傳承,早已深深扎根于關(guān)中大地的文化底蘊(yùn)之中。史學(xué)家鄒衡在《商周考古》中記載,寶雞茹家莊周墓出土的絲織品上,朱紅與石黃交織的辮子股繡跡針腳齊整,這種技法與澄城刺繡的傳統(tǒng)針法一脈相承。尤為關(guān)鍵的是,寶雞與澄城同屬陜西關(guān)中地區(qū),兩地繡品在內(nèi)容形式、紋樣風(fēng)格上多有相通之處,進(jìn)一步為技藝的傳承脈絡(luò)提供了地域關(guān)聯(lián)的佐證。

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澄城刺繡的匠心藏于毫厘之間,無(wú)論是精巧的針工花樣,還是和諧的色彩搭配,皆以千針萬(wàn)線的細(xì)膩與一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)織就。繡出的圖案齊整如刀刻,線與線銜接緊密、無(wú)縫可尋,紋樣仿佛平貼于織物之上,兼具立體感與精致感。1985 年北京民族文化宮的展出,讓這些來自鄉(xiāng)野的繡品驚艷學(xué)界,靳之林教授盛贊其“如詩(shī)如畫”,恰是對(duì)這份千年傳承的最佳注腳。

在澄城的文化語(yǔ)境中,刺繡早已超越單純的工藝范疇。千百年來,它始終是當(dāng)?shù)嘏觽鞒兄腔叟c審美的載體,更成為出嫁時(shí)不可或缺的嫁妝。走進(jìn)澄城刺繡的世界,如同翻開一部渭北民俗的百科全書。從孩童的虎頭帽到新婚的被面,從老人的壽枕到祭祀的桌單,繡品滲透在人生每一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。這些作品從不追求寫實(shí)的復(fù)刻,而是以象征隱喻編織著民眾的精神圖景。

蝙蝠與壽桃纏繞成“福壽雙全”,胖娃娃抱魚臥蓮化作“連年有余”,石榴裂瓣的紋樣藏著“多子多?!钡钠碓福坊固ぴ贫鴣沓休d著“加官進(jìn)爵”的期盼。在“魚兒鉆蓮”的經(jīng)典紋樣中,稚拙的游魚潛入嬌艷蓮花,以含蓄的筆法訴說著生命繁衍的永恒主題,成為黃河文化粗獷底色下的細(xì)膩抒情。

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這般豐富的內(nèi)涵,依托于獨(dú)特的技藝體系生根發(fā)芽。澄城刺繡的技法體系歷經(jīng)千年沉淀,以“精細(xì)規(guī)整、靈活多變”為特點(diǎn),在工具使用與針法運(yùn)用上形成獨(dú)特范式。繡娘們只需簡(jiǎn)單的“五樣家當(dāng)”:綢緞或棉布作底,竹制撐子繃面,絲線棉線為色,平繡針與敦花針交替,再以剪紙花樣為藍(lán)本勾勒輪廓。平繡的齊整如刀刻,鎖繡的鏈條似流泉,提花繡的立體若浮雕,剪貼繡的層次像疊章,四種技法在枕頂方寸間亦可交融共生。

配色上更見智慧,東府刺繡的自然過渡與西府的強(qiáng)烈對(duì)比在此中和,朱紅與石黃承續(xù)商周古韻,青綠與月白點(diǎn)綴生活氣息,艷麗中不失雅致,粗獷里暗藏秀巧。這種色彩風(fēng)格既符合民間審美對(duì)“喜慶而不張揚(yáng)”的追求,又能適配不同生活場(chǎng)景。無(wú)論是貼身的肚兜、日常使用的鞋墊,還是陳設(shè)的屏帳,都能與生活環(huán)境自然融合,不顯突兀。

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走進(jìn)澄城的村落,常可見老婦端坐于院中,銀發(fā)微卷,指尖捏著細(xì)長(zhǎng)的繡花針,在繃架上輕挑慢引。她們不需圖紙,圖案早已深植于心。那是母親教給女兒的技藝,是出嫁前夜母親在燈下默默繡制的嫁衣,針腳里傾注著對(duì)女兒美好生活的祝愿;是為新生嬰兒縫制的虎頭帽上那雙炯炯有神的眼睛,象征著對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的期盼。在澄城,刺繡從來不只是藝術(shù),更是情感的載體,是代代相傳的家風(fēng)與祝福。一針一線里,承載著對(duì)家族和生活的熱愛。

只是,隨著生活方式的變遷,這些曾裝滿嫁妝箱的繡品,漸漸與年輕人的日常拉開了距離。老婦們手中的虎頭帽,不再是孩童的必備裝飾;精心繡制的嫁衣,也難再出現(xiàn)在現(xiàn)代婚禮的殿堂。當(dāng)傳統(tǒng)繡品的實(shí)用場(chǎng)景慢慢減少,那份藏在針腳里的情感與技藝,也面臨著“無(wú)人承接”的困境。如何讓年輕人重新看見刺繡的美,讓古老的情感載體在新時(shí)代找到新的棲身之所,成為擺在傳承者面前的重要課題。

國(guó)家級(jí)非遺傳承人王春莉,是讓澄城刺繡 “破圈”的關(guān)鍵人物。她曾無(wú)奈地感慨到:“以前姑娘出嫁,陪嫁的繡品能裝滿一木箱,現(xiàn)在年輕人不穿大襟襖了,繡品要是不變,就真的要被淘汰了?!?/p>

王春莉與刺繡的緣分,是從童年的院落里開始的。她的外婆與奶奶都是村里有名的刺繡能人,記憶里,兩位老人總坐在槐樹下的老藤椅上,繃架支在膝頭,絲線在指尖流轉(zhuǎn),不一會(huì)兒,布面上就開出了牡丹、躍出了鴛鴦。耳濡目染間,年幼的王春莉總愛湊在旁邊,伸手去摸那些軟乎乎的絲線,“我是摸著針線長(zhǎng)大的”,這句輕描淡寫的話里,藏著她與刺繡最深厚的羈絆。

畢業(yè)后,王春莉投身于職場(chǎng),刺繡這一愛好似乎逐漸淡出了她的生活。然而,對(duì)刺繡的熱愛從未在她心中熄滅。2010年,她毅然決然地辭去了縣城里安穩(wěn)的工作,懷揣著對(duì)刺繡的夢(mèng)想,踏上了前往西安的創(chuàng)業(yè)之路。20 平方米的小店,既是她的工作室,也是澄城刺繡走向外界的第一個(gè)窗口。在這里,她一針一線繡出樣品,一筆一畫記錄客戶需求,慢慢積累起口碑與人脈,也讓更多人知道,渭北大地,藏著這樣一門細(xì)膩動(dòng)人的手藝。

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這份“讓更多人看見刺繡”的心愿,在2015年有了新的落點(diǎn)——春莉繡坊正式開業(yè),陜西匠心藝品非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有限公司也同步創(chuàng)辦,還打造出“匠心藝品”“匠心秦藝”等特色品牌。2018年起,王春莉的傳藝之路愈發(fā)開闊。她走進(jìn)大學(xué)課堂,為相關(guān)專業(yè)學(xué)生拆解澄城刺繡“敦花針提花”“剪貼繡鎖邊”的技法精髓,讓年輕學(xué)子在針線起落間觸摸傳統(tǒng)工藝的精妙;走進(jìn)中小學(xué),用鮮活故事講述陜西刺繡的種類與歷史,讓非遺種子在孩童心中萌芽。

2024年,王春莉帶著自己的幾十件刺繡作品,走進(jìn)吉隆坡“文化陜西”推介會(huì),當(dāng)馬來西亞手工藝人驚嘆于“中國(guó)針線能繡出羽毛的光澤”時(shí),她突然意識(shí)到,古老技藝也能打動(dòng)世界?;貒?guó)后,她開始大膽創(chuàng)新,嘗試用絨線、絲線替代金線、銀線等傳統(tǒng)材料,用皮革、塑料代替棉麻絲毛做成底布。

刺繡技藝的創(chuàng)新,要依托材料的迭代升級(jí),更離不開從業(yè)者的人文情懷與文化底蘊(yùn)。這些看似細(xì)微的材料革新,不僅降低了傳統(tǒng)刺繡的制作成本,更讓繡品從 “只可遠(yuǎn)觀的藝術(shù)品”變成了能融入日常的實(shí)用物件,而這份 “讓老手藝貼近生活”的創(chuàng)新理念,最終都化作了春莉繡坊里一件件鮮活的作品。

走進(jìn)春莉秀坊,一件件精美的刺繡作品讓人挪不開眼:飽含渭南與澄城本土風(fēng)情的物件便格外走俏,“五毒”青蛙掛件憨態(tài)可掬,福袋滿載美好祈愿,“華山”的巍峨“櫻桃”的鮮活、“古澄字”的厚重,皆化作設(shè)計(jì)靈感,讓傳統(tǒng)節(jié)日更添文化韻味;掛件與飾品則演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞之美,龍鳳呈祥的掛件盡顯古典雅致,蓮花云肩勾勒出東方女子的溫婉身姿,富貴牡丹馬面裙將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代剪裁巧妙結(jié)合,還有精致小巧的包掛、耳環(huán)。

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此外,刺繡裝飾畫為家居空間增添了藝術(shù)氣息,細(xì)膩的針腳、豐富的色彩,將山水、花鳥等元素生動(dòng)呈現(xiàn),兼具藝術(shù)性與實(shí)用性;杯墊、眼罩、耳環(huán)等日常文創(chuàng)產(chǎn)品,更是將非遺技藝融入生活點(diǎn)滴,每一件都透著“老手藝新表達(dá)”的巧思。

一針一線串聯(lián)起歲月,千絲萬(wàn)縷編織出希望。王春莉用指尖的溫度,將自己對(duì)刺繡的熱愛與對(duì)生活的期許,繡成了一幅動(dòng)人的畫卷。截至目前,“春莉繡坊” 已與13個(gè)合作社攜手,將刺繡的種子播撒到更多鄉(xiāng)村;直播間里,繡娘指尖的針法吸引著萬(wàn)千網(wǎng)友的目光;網(wǎng)店中,帶著渭北風(fēng)情的繡品正奔赴全國(guó)各地的書桌與窗臺(tái)。

澄城刺繡的傳承探索出了“傳統(tǒng)技藝現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化”的可行路徑,為非遺產(chǎn)業(yè)化提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。如今,這門古老技藝早已突破“閨閣手藝”的局限,從小巧玲瓏的香包到大氣磅礴的屏風(fēng),從點(diǎn)綴日常的家居用品到承載文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,它的產(chǎn)業(yè)版圖正隨著人們的喜愛不斷拓寬,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處,織就出一片生機(jī)盎然的天地。

不僅如此,近千名手藝人還因這份事業(yè)增收致富。“春莉繡坊”已累計(jì)培訓(xùn)、安置留守婦女和殘疾、困難群眾近千人。曾經(jīng)藏在深閨的技藝,如今成了點(diǎn)亮生活的“金鑰匙”?!胺沁z從不是封存在博物館里的過去,它更該帶著生命力走向未來?!蓖醮豪虻难壑袧M是堅(jiān)定,“作為傳承人,我最大的心愿,就是讓這份珍貴的文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)綻放新彩,讓指尖的技藝真正轉(zhuǎn)化為‘指尖經(jīng)濟(jì)’,帶著更多人一起,繡出好日子,繡出新生活?!?/p>

站在澄城博物館的展柜前,一枚繡著“長(zhǎng)命百歲”的圍嘴與一幅融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的刺繡屏風(fēng)靜靜相望。前者的針腳里藏著明清女子的心事,后者的絲線中躍動(dòng)著當(dāng)代傳承的活力。正如那些穿越千年的紋樣,澄城刺繡從未停止生長(zhǎng)。它以黃土為根,以民俗為魂,以創(chuàng)新為翼,讓每一縷絲線都牽著過往,又連著未來。(文/賀嬌)

     注: 圖片來自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者。

 

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